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道家经典语录与解释（道家经典语录大全）

xameg 2026-01-22 06:33 3 浏览

太上。下知有之。

其次，亲而誉之。

再次，畏之。

再次，侮之。

信不足焉，有不信焉。

悠兮其事言，功成是遂，百姓皆谓我自然。

山中樱树，虽有花开烂漫之时，然而终归尘土，人的生命不过如此，国之大业，亦不过如此。

樱花的花期不过短短数日，人的生命却有数十载，帝国的霸业更是万世基业，如何能相提并论。

你的眼界，实在太过狭隘。

有一种菌草，日出而生，日落而死，终其一生，不知黎明与黑夜；寒蝉春天生而夏天死，一生不知还有秋天和冬天；相传有一种神木叫做大椿，将八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，殊不知在天地之间，也不过是弹指一瞬，片刻光阴。

人生在世，如白驹过隙，国家存于天地，亦不过光年流转，昙花一现。

老子的《道德经》中的：“有长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”体现的哲学道理是：矛盾就是对立统一。

这句话出自道德经的第二章，意思是说：有和无是相互依赖而产生，难和易相互对立而促成，长和短相互比较而存在，高和下相互包含而形成，音和声相互协调，前和后相互依伴。

矛盾就是对立统一，矛盾的统一性体现在矛盾着的对立面之间相互依存、相互一贯通又在一定条件下相互转化。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，以自己的对立方面作为自己存在的前提，如果没有对方，它自己也将不会存在。

就像没有“高”也就无所谓“矮”、没有“胖”也就没有“瘦”......，这就体现了矛盾双方相对而存在，同时，我们也知道高与矮、胖与瘦、上与下、前与后等等又不是一成不变的，加一定条件，矛盾双方就会向自己的对立面转化。就像有些人目前处于困境当中，通过自己的不断努力获得成功一样。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”表明了事物中的矛盾对立和统一。“祸”和“福”不仅是一个对立的矛盾，还可以统一在同一事物中。“祸”和“福”不是完全对立的，还会因不同的时机而相互转换。这句话的字面意思是：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

《道德经·第二章》中的一句话体现了矛盾对立统一的哲理：

“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”

译为现代文就是：天下人都知道美之所以为“美”，于是就有了令人嫌恶的“丑”；都知道善之所以为“善“，于是就有了反面的“不善”。所以，“有”与“无”相互突显，“难”与“易”相互促成，“长”与“短”相互显现，“高”与“下”相依而存，“音”与“声”相互陪衬，“前”与“后”相互照应。

这句话完美体现了矛盾对立统一的哲理。

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